PREDICATION EN DIRECT DE KREFELD

SAMEDI 06/10/2018

[L’Assemblée chante, N.D.E.]

Amen, amen, vous pouvez vous asseoir. Ce soir nous allons demander au frère Taty de…, au frère Taty nous allons demander de…, de citer seulement les noms qui ont écrit, le pays n’a pas besoin d’être cité, toujours mentionné… mais tous doivent savoir que nous avons lu leurs mails et que nous nous réjouissons de ce que nous sommes, nous pouvons être liés dans le Seigneur ensemble.

[Frère Taty lit les salutations, N.D.E.]

Merci, merci beaucoup, merci beaucoup [frère Frank parle en français, N.D.E.], oui nous sommes vraiment reconnaissants au Seigneur de ce que, oui, il y a des frères, il y a des vrais croyants dans le monde entier qui sont liés avec nous et liés avec le Seigneur.

Et nous avons ici encore des salutations qui nous ont été remises par le téléphone particulièrement du docteur Mbiye, il y a 4 000 qui sont rassemblés pour vivre aujourd’hui ce qui se passe aujourd’hui ici et qui sera prêché et ensuite le frère Mwamba et le frère Kazadi, [frère Frank cite d’autres noms, N.D.E.]

Et nous avons aujourd’hui particulièrement des invités parmi – nous, un frère, oui dites – moi rapidement, je me suis noté cela, du Rwanda. Où es – tu frère du Rwanda? Frère du Rwanda où es – tu? Lève – toi s’il te plaît? Lève – toi s’il te plaît? O que Dieu te bénisse. Oui, des salutations particulières… Il est venu avec des salutations particulières de tous les frères et sœurs du Rwanda.

Et ensuite nous avons aussi des salutations, [frère Frank présente les visiteurs et cite les noms des Etats ou villes de leur provenance, N.D.E.]

Ensuite nous avons une sœur d’Israël, et elle va tout de suite nous chanter un cantique dans la langue hébreuse [hébraïque], un cantique connu que tous nous pourrons chanter dans notre cœur avec elle. Oui bien sœur viens maintenant devant et chante – nous le cantique.

Nous sommes particulièrement liés avec Israël dans le Seigneur et nous souhaiterons aussi à Mister Netanyahu et à tous dans le monde entier les riches bénédictions. Il est écrit, n’est – ce pas, que le temps viendra où tous les peuples verront ce que Dieu a fait en Israël mais d’abord, Dieu le Seigneur achève Son Œuvre avec Son Eglise de tous les peuples, les langues et les nations, à Lui soit apporté toute la reconnaissance pour cela et dans la langue hébraïque, hébraïque, langue hébraïque, hébraïque.

Encore [frère Frank donne encore des salutations, N.D.E.], tous de tout notre cœur nous saluent. Maintenant nous écoutons le cantique en hébreu.

[La sœur d’Israël chante en hébreu, N.D.E.]

Alléluia, amen, merci nous avons tous chanté, on peut tous chanter notre chœur. Comme Dieu rend toute chose d’une manière merveilleuse, en Mai notre sœur était assise sous un Ciel ouvert, sous un arbre et ce qui est précieux pour nous, nous avons pu le partager avec elle, en Mai d’ailleurs et aujourd’hui elle est ici avec nous, elle dit: «Je suis ici à la maison».

Dieu le Seigneur conduit les choses dans tous les peuples, les langues, Il les appelle à sortir, tous ceux qui sont déterminés à voir Sa Gloire. Et heureux tous ceux qui maintenant trouvent grâce devant Dieu et croient les promesses pour ce temps, les écoutent, les croient et ont part à ce que Dieu fait maintenant.

Aujourd’hui Il faut que j’adresse une Parole d’exhortation à tous les parents, à tous les pères et les mères qu’ils puissent faire attention à leurs enfants: C’est ainsi bien – aimés frères et sœurs, sans considérer dans quelle libre…, dans quelle église libre nous serions, au culte on rentre [entre] et après le culte on sort. Et ce n’est pas possible que des enfants sautent et courent pendant que les autres se recueillent pour la réunion.

On m’a demandé de le dire et je le dis dans tout le sérieux, si vous ne pouvez pas éduquer vos enfants alors que ce soit les diacres qui le fassent alors retourner… et dites à vos enfants retourner à votre place.

Allez chez les baptistes, chez les méthodistes regardez aux églises, les gens viennent, s’asseyent, écoutent la Parole et après le «amen», ils sortent, il n’y a pas d’entretiens dans les églises. Celui qui se lève pour déranger un culte, non, non ça n’existe pas dans les dénominations alors non, donc s’il vous plaît, acceptez cette correction, cette exhortation de tout votre cœur et apprenez [à] vos enfants à se tenir à l’Eglise et nous voulons avoir des cultes sans être dérangés, écoutez Sa Sainte et Précieuse Parole.

Nous voulons donner un court compte – rendu, vue d’ensemble. Il y a encore quelques minutes, le frère Taty me disait: Nous avons maintenant la marque de…, dépasser la marque de 1 000 qui dans le monde entier de différents canaux se connectent. Le nombre de mille et qui écoutent la Sainte et Précieuse Parole de Dieu et ensemble l’écoutent avec nous.

Et nous sommes reconnaissants de tout notre cœur à Dieu, nous avons dans la Parole d’introduction entendu que parmi les nations que cela soit connu, soit fait connaître et cela a été fait connaître sur toute la Terre; comme c’est écrit dans Esaïe 12, verset 5, c’est – à – dire, ce que le Seigneur a déterminé de faire dans ce temps dans lequel nous vivons et c’est de ça qu’il s’agit aujourd’hui.

Quand nous regardons…, retournons au commencement du Nouveau Testament alors nous pouvons simplement dire que c’était depuis la première heure déjà, important que ce que Dieu avait fait, que cela soit entendu, que cela soit vu et que cela soit expérimenté. Que ce soit le ministère de Jean – Baptiste, que ce soit ensuite la continu…, la suite avec notre Seigneur, ensuite les Actes des Apôtres, alors les Epitres, celui qui avait trouvé grâce devant Dieu était… ne s’était pas arrêté spirituellement, comme l’esprit des pharisiens qui, n’est – ce pas, ont lu les Ecritures mais les ont interprétées, [ne] les ont pas reconnues dans leur accomplissement.

Cela ne les a pas dérangés que notre Seigneur soit sur la montagne…, soit monté sur la montagne des Oliviers et ait pleuré sur la ville de Jérusalem et a dit: «O si tu avais reconnu dans ce temps, ce qui sert à ton salut, mais cela a été caché à tes yeux, cela est resté caché».

Bien – aimés frères et sœurs, nous ressentons avec notre Seigneur et Dieu quand Il fait l’histoire du salut sur Terre et que des hommes passent sans le reconnaître, reconnaître le jour de la visitation de grâce de Dieu mais restent dans leurs traditions, dans leurs doctrines et continuent à faire les choses comme ç’a toujours été.

On se rappelle à ce que Paul a dit, écrire aux Corinthiens, à chaque fois que l’Ancien Testament est lu le voile est sur leurs faces, parce que c’est seulement en Christ que ce voile est ôté, peut être ôté.

Et c’est ainsi que nous sommes reconnaissants à Dieu Le Seigneur de ce qu’avec les promesses qu’Il a déterminées pour ce temps depuis le commen – cement nous en avons entendu parler, nous le connaissons et si je peux mentionner rapidement, c’était en 1933, alors que le Seigneur avait accordé cette expérience à Son serviteur, cette expérience liée à l’histoire du salut, cette expérience surnaturelle en lui disant que le Message qu’il a, qu’il doit apporter, sera le précurseur du retour de Christ.

Et ensuite il y a eu une deuxième date qui s’est ajoutée à cette date de 1933, 1946, c’est – à – dire, 1946 et là l’Ange du l’Eternel, et je me réjouis chaque fois, quand, n’est – ce pas, de la bouche de frère Branham je l’entends nouvellement, je l’entends à chaque fois, alors qu’il était assis là et il avait la Bible sur ses jambes et que l’action…, que la lumière surnaturelle est descendue, a éclairci la pièce et que l’Ange est descendu dans cette lumière et s’est tenu devant frère Branham; et frère Branham a sauté bien – sûr, s’est effrayé, et il a un peu tremblé même.

Et les premiers mots ont été: «ne crains pas. Je suis envoyé à toi de la présence de Dieu pour te donner le mandat, tel Jean… tel qu’à Moïse deux signes ont été donnés, c’est ainsi qu’à toi aussi deux signes seront donnés».

Et ici est le point… depuis 1946, frère Branham a tenu des réunions de [à] caractère évangéliste [évangélique], d’évangélisation. Il a prêché l’Evangile, il a prié pour les malades, c’était des réunions pour attirer l’attention à ce que Dieu ensuite dans le Message dirait, c’est – à – dire, de revenir à Dieu pas, seulement voir la confirmation par la guérison des malades et par les miracles et les signes.

Mais ensuite la deuxième époque a apparu avec puissance, c’est – à – dire…Tous vous savez ce n’est pas resté inconnu alors que le Seigneur ensuite Lui, a donné l’ordre de retourner à Jeffersonville car le temps est là où les Sept Sceaux seraient révélés et c’est justement là, justement dans ce contexte – là que le Seigneur en 1963, Lui a dit qu’il doit emmagasiner la nourriture et ça c’est ce qu’il a fait, en Mars 1963, alors qu’il était en train de parler des Sept Sceaux, l’introduction directe à tout le dessein du salut de notre Dieu et nous avons par grâce de Dieu, donc pu voir ces choses.

Bien – aimés frère et sœurs, je [ne] regarde pas seulement à 70 ans en arrière ou bien 60 ans en arrière mais à 50 ans et aussi et plus encore dans lesquels j’ai porté la Parole de Dieu et apporté le dernier Message qui s’intitule: Revenir à Dieu, revenir à Sa Parole en relation avec ce que Dieu a promis pour cette époque.

Et à cela je voudrais aujourd’hui particulièrement du prophète Malachie, je voudrais lire pour que vous puissiez savoir ce qui est lié au dernier ministère que Dieu par Sa grâce nous a accordé. Nous avons ici dans le prophète Malachie, au chapitre 3; Malachie 3, verset 16; Malachie 3, verset 16: «Alors ceux qui craignaient l’Eternel se parlèrent l’un à l’autre, l’Eternel fut attentif et Il écouta, et Il écouta et un livre de souvenir fut écrit devant Lui pour ceux qui craignent l’Eternel et qui honorent Son Nom».

Et tout cela est écrit en relation avec la promesse qui suit seulement quelques versets plus tard, nous allons encore la lire. Alors si de ces versets, à partir du verset 13, nous lisons jusqu’au verset 15: Alors ceux qui sont rassemblés, qui n’avaient pas compris ce que Dieu avait dit mais ensuite ceux – là se sont rassemblés qui avaient trouvé grâce devant Dieu, et qui avaient de la crainte devant l’Eternel et qui honoraient Son Nom et cela même qu’un livre de souvenir fut écrit.

Et ici au verset 17, ensuite il est écrit: Ils seront à Moi dit l’Eternel des armées». Ils seront à Moi, à Moi, dit l’Eternel des armées, ils m’appartiendront au jour que Je…, dans le jour où Je le ferai; en allemand, dans le jour où je le ferai. Où ce que J’ai promis, Je l’accomplirai. Ils me seront en ce jour – là Mon appartenance, ils M’appartiendront, J’aurai compassion d’eux; en allemand, Je les épargnerai comme un homme épargne son fils qui le sert ou alors aura compassion de son fils qui le sert.

Celui qui prend le mot ici «épargner» et veut en lire dans la Bible peut directement ouvrir le mot «épargner» et lire dans Exode, ici il est écrit ce qui s’est passé, alors que le peuple d’Israël était sorti d’Egypte. Quand Je verrai le sang, Je vous…, J’épargnerai. Je passerai en vous épargnant, Exode 12, verset 13; Exode 12, verset 13: «Quand Je verrai le sang, Exode 12, verset 13, le sang vous servira de signe sur les maisons, et Je passerai par – dessus vous…Il passera par – dessus nous, Il nous épargnera, Il aura compassion. Il ne nous condamnera pas parce que le Sang parle pour nous.

Et nous l’avons déjà chanté dans le premier cantique, et nous avons reçu cela, insisté que quand le Seigneur voit le Sang qui a coulé pour nous, Il doit avoir compassion. Il doit passer par – dessus en nous épargnant. Il ne peut plus condamner car Il a pardonné, Il a réconcilié par Sa grâce, Il a accordé le pardon et la réconciliation.

Mais ici particulièrement, il est mis l’importance sur «en ce jour», le mot «en ce jour», en ce jour, en ce jour que je prépare, en ce jour dans lequel Je le ferai… tous ceux qui craignent Mon Nom, qui honorent Mon Nom, qui croient Ma Parole, qui l’écoutent, la croient et la reçoivent et qui ont abandonné leurs propres voies et leurs propres pensées et marchent sur le chemin du salut, qui ont accepté le Sang de la Nouvelle Alliance et Je passerai par – dessus eux en les épargnant, en ayant compassion.

Et ensuite, il est écrit, ici au verset 18 de Malachie, chapitre 3: «Et vous verrez de nouveau, et vous verrez de nouveau la différence entre les justes et les méchants, entre celui qui sert Dieu et celui qui ne le sert pas». La différence, vous verrez la différence, oui directement après ce verset, il est écrit au chapitre 4, en français: «Car voici le jour vient ardent comme une fournaise».

Et ensuite il est écrit ce qui va se passer dans ce jour quand le jour du Seigneur frappera, apparaîtra. Car, ce qui se passe après le temps de la grâce quand ensuite ces choses vont se manifester sur Terre après le temps de la grâce et que les jugements frapperont la Terre, le jugement de Dieu. Mais avant que, ce que le jour du Seigneur apportera puisse se passer, Dieu a donné la promesse vous pouvez directement la lire ici, la plupart ont 4 chapitres dans Malachie, mais ici en allemand nous en avons 3.

Et ici au chapitre 4, au dernier verset et nous pouvons le lire de tout notre cœur et le croire. Au verset 4, Malachie 4, verset 4: «Souvenez – vous de la Loi de Moïse Mon serviteur auquel J’ai prescrit en Horeb pour tout Israël», verset 4, Malachie 4.

Et ensuite, la promesse suit: des préceptes et des ordonnances, ensuite la promesse, verset 5: «Voici, Je vous enverrai Elie le prophète avant que le jour de l’Eternel arrive». Ensuite, «Il ramènera le cœur, verset 6, des pères à leurs enfants et le cœur des enfants à leurs pères de peur que je ne vienne frapper le pays d’interdit».

Ici nous avons dans le dernier chapitre de l’Ancien Testament la promesse qui s’est accomplie dans notre temps. Comme nous l’avons lu dans Malachie 3, au verset 16: «Alors ceux qui craignaient l’Eternel se parlèrent l’un à l’autre [Il relie encore C.D.I.] c’est écrit, l’Eternel…, qui craignent l’Eternel, qui craignent…pour ceux qui craignent l’Eternel et qui honorent Son Nom, c’est vraiment…regardez ces choses. Le Nom de l’Eternel dans la Bible est mentionné 6.156 fois «le Nom du Seigneur», ceux qui craignent l’Eternel et qui honorent Son Nom.

Et si ensuite nous voudrions entrer dans cette pensée – là, et aussi dans le Nouveau Testament il est écrit: «Tu l’appelleras Yashwa, Yahvé Sauveur, Yahvé Sauveur». Et l’harmonie entre l’Ancien et le Nouveau Testament, c’est simplement merveilleux! Le Seigneur de l’Ancien Testament et le Seigneur du Nouveau Testament.

Et c’est pour cette raison qu’il est écrit dans Luc, chapitre 2, au verset 7: «Car aujourd’hui le Sauveur vous est né lequel est Christ, le Seigneur, dans la ville de David». En tant que homme, Il est né, comme homme. Mais resté Seigneur, Il est resté Seigneur. Il a été trouvé comme un homme à cause de nous les hommes, mais dans Sa résurrection Il a prouvé qu’Il est le Seigneur, Il a ôté la puissance de la mort et Il a pu dire: «Il M’a été donné tout pouvoir sur la Terre comme au Ciel».

Alors qu’aujourd’hui je lisais cela, que le Seigneur aura compassion de ceux qui Le servent, et qui ont, qui, qui craignent Son Nom et qui honorent Son Nom et nous savons qu’en Son Nom tous les genoux devant…, fléchiront et toutes langues confesseront qu’Il est Le Seigneur.

Et maintenant la question, pourquoi est – ce que notre Seigneur dans ce temps S’est révélé d’une telle manière, d’une manière qu’il n’y a plus besoin d’avoir une discussion là – dessus.

Il y a un frère qui m’a écrit qu’il a eu des difficultés à comprendre la divinité de Jésus notre Seigneur et que maintenant, il Le voit seulement en tant que Son frère et il voit encore Dieu à part. On ne peut pas comprendre, ce que les gens expriment qui n’ont pas la révélation, qui n’ont pas foulé le sol, qui n’ont pas encore foulé le sol de la révélation. C’est pour cette raison que nous pouvons de tout notre cœur remercier Dieu notre Rédempteur, n’est – ce pas, dans tous les différents domaines est décrit en tant que «Fils de David», en tant que «Fils d’Abraham», en tant que «Fils de Dieu», en tant que «Fils de Dieu», en tant que «Seigneur» et dans Sa divinité.

Et on doit aussi prendre ensemble tous les versets bibliques pour voir dans quel contexte, quelle expression est exprimée par exemple dans les Psaumes 22, au verset 23: «Je révélerai Ton Nom à Mes frères». Pourquoi? Parce qu’Il pouvait dire: «Je monte vers Mon Père, et vers votre Père; vers Mon Dieu, et vers votre Dieu».

Nous sommes, nous avons été ramenés dans la position des fils et filles de Dieu, nous avons été adoptés. Et quand…, et si Lui, Il est le Premier – né entre plusieurs frères, alors Il est malgré tout alors le Premier et le Dernier en dehors duquel Il n’y a pas de Dieu. Vous voyez nous sommes de tout notre cœur reconnaissants de ce que, en tout ce qui concerne ce que Dieu nous a accordé, nous devons le considérer dans la foi et de tout notre cœur.

Et en cela, n’est – ce pas, le ministère de frère Branham avait été donné pour que nous puissions ramener, revenir à Dieu, pas comme ça une trinité, ou bien trois qui sont unis. Non, le Seul et Vrai Dieu constitué d’une seule personne, depuis le commencement S’est révélé. Dieu est Esprit et au commencement du temps, Il est sorti de l’éternité et Il est entré dans le temps. Et Il marchait déjà dans le jardin d’Eden.

Je vous dis, frères et sœurs, la Parole de Dieu est toujours plus précieuse et précieuse pour moi quand on lit et que par la grâce de Dieu on peut voir toutes ces choses et voir ce qui S’est vraiment passé. Adam était un fils de Dieu créé, mais Dieu le Seigneur voulait avoir des fils et des filles qui ne sont pas créés mais qui sont engendrés, qui sont sortis de Lui. «Tu es Mon Fils aujourd’hui Je T’ai engendré» donc pas seulement créé mais Tu es sorti de Moi, sorti de Moi, aujourd’hui Je T’ai engendré.

Et disons les choses, cela avec toute la clarté, bien – aimés frères et sœurs, nous allons, n’est – ce pas, Dieu voulant, encore aujourd’hui avoir le souper du Seigneur, et c’est simplement important que nous puissions accepter l’offre de grâce de Dieu, et c’est plus qu’une [un] offre.

Dans tout l’Ancien Testament Dieu a dit ce qu’Il ferait et dans le Nouveau Testament, nous voyons qu’Il L’a fait et sur la croix à Golgotha Il pouvait dire Lui, notre Seigneur et S’est écrié: «C’est accompli», «c’est accompli».

Revenons à cette première pensée: alors Je passerai en vous épargnant, en ayant compassion. Et si nous allons dans Exode, chapitre 12, «Quand Je verrai le sang Je passerai par – dessus vous».

Avant qu’on puisse aujourd’hui avoir le souper du Seigneur en mémoire à ce qui s’est passé pour nous, je voudrais dans toute la clarté dire au souper du Seigneur seulement des gens qui croient à la rédemption, à l’Œuvre accomplie de la rédemption qui a eu lieu par le Sang de l’Agneau sur la croix à Golgotha, ceux – là qui croient et seulement ceux – là qui prennent part au souper pour que le Seigneur puisse avoir compassion de nous, parce qu’Il voit Son propre Sang qu’Il a coulé…, qu’Il a versé pour nous. C’est pour cette raison qu’Il ne peut plus condamner mais Il ne peut que laisser manifester la grâce et avoir compassion sans condamner.

Que tous ceux aussi ceux qui sont ici pour la première fois et qui n’ont pas encore fait une expérience personnelle du salut en Christ que cela ait lieu aujourd’hui, que cela ait lieu aujourd’hui. S’il vous plaît pensez à cela.

Justement avant la première…, la dernière promesse que Dieu enverra un prophète Malachie 4, avant que le jour redoutable de l’Eternel vienne. Nous l’avons lu, n’est – ce pas, à haute voix et clairement; au verset 7 je relis Malachie 3: «Alors ceux qui craignaient l’Eternel se parlèrent l’un à l’autre, l’Eternel fut attentif et écouta et un livre de souvenir fut écrit devant Lui» et tous ceux dont leur nom est écrit dans le Livre de vie l’Agneau immolé avant la fondation du monde, tous ceux – là Dieu les épargnera.

Il ne peut pas condamner deux fois, tous ceux dont leur nom est écrit dans le livre de vie de l’Agneau immolé. La lettre est déchirée et la lettre de condamnation est déchirée et recevez cela de tout votre cœur, de tout votre cœur.

C’est ainsi que notre Seigneur dans Matthieu 26 et dans Marc 14, c’est ainsi que notre Seigneur a dit: «Ceci est Mon Sang, le Sang de la Nouvelle Alliance».

Bien – aimés frères et sœurs, qu’est – ce qui se passe avec nous quand nous allons chez les docteurs pour être contrôlés, le sang on prend, n’est – ce pas, une fois par an, on va; moi aussi je vais. On prend mon sang et ensuite on regarde ce qui se passe avec nous. La pression du sang est mesurée. Pourquoi? La tension. Parce que la vie du sang, et du corps est dans le sang, est dans son sang. Lévitique 17, verset 11.

Et notre Seigneur ici dans Son Corps de chair a donné Sa Vie et Son Sang pour nous. Et dans la crainte nous aujourd’hui ici devant Sa face rassemblés et le Seigneur écoute ce que nous Lui disons parce que nous avons prêté l’oreille à ce qu’Il nous a dit par Sa Parole, c’est – à – dire: «Avant que le jour terrible et redoutable de l’Eternel vienne, Je vous enverrai Elie le Prophète et il rétablira toutes choses tel que c’était dans l’état primitif». Tous les enseignements sur la divinité, sur le baptême d’eau, sur le souper, sur le lavage des pieds, sur l’élection, fondamentalement tous les sujets, les enseignements bibliques ont été prêchés dans leur forme originale.

Et tous ceux qui ont trouvé grâce devant Dieu remercient le Seigneur. Remerciez le Seigneur de ce que vous appartenez à ceux qui ont la crainte devant l’Eternel et qui honorent Son Nom et qui craignent Sa Parole, qui honorent Son Nom.

Ceux…Que signifie «Tout pour nous»? Tous les autres passent en le méprisant, restent dans leurs traditions dans leurs ordonnances mais celui qui est de Dieu, il écoute la Parole de Dieu.

Et c’est ainsi que notre Seigneur nous donne des cœurs, des yeux ouverts pour que nous puissions prêter l’oreille à ce que le Seigneur a à nous dire.

Et ça aussi nous l’avons dit en insistant, bien – aimés frères et sœurs, que le Seigneur a repris Son serviteur le prophète mais la Parole précieuse et révélée et Sainte de Dieu est demeurée avec nous, est restée avec nous.

Et si nous regardons à ce plus de 50 ans passés et comment est – ce que Dieu a été plein de miséricorde avec nous. Et quand je pense nous l’avons estimé, plus de 11 000 prédications ont été tenues et de 15 millions de miles sont derrière moi pour prêcher la Sainte et précieuse Parole de Dieu. Et, pour dire au monde entier ce que Dieu nous a promis et ce qui se passe en notre temps.

Et si ensuite nous entendons que toutes les nations et toute la Terre l’entendra, comme nous l’avons entendu dans la Parole d’introduction en Esaïe 12, verset 5, et aussi allons à ce que notre Seigneur a dit que la vrai, le vrai Evangile sera prêché à toutes les nations comme un témoignage et qu’ensuite viendra la fin.

Bien – aimés frères et sœurs, nous sommes très proche de la fin mais restons sobres, restons normal [normaux] dans toutes les circonstances de notre vie et faisons confiance au Seigneur.

Et aujourd’hui, très particulièrement que nous puissions amener au Seigneur, apporter au Seigneur nos soucis et nos inquiétudes et Lui remettre tout dans la prière et nous retrouver parmi ceux, tel que nous l’avons lu ici: Alors ceux, verset 16, Malachie 3:«Alors ceux qui craignent l’Eternel, alors ceux qui craignent l’Eternel se parlèrent l’un à l’autre, l’Eternel fut attentif et Il écouta».

Aujourd’hui, le Seigneur est attentif à ce que nous Lui disons parce que nous sommes attentifs à ce qu’Il a à nous dire, parce que nous avons été attentifs à ce qu’Il avait à nous dire et nous avons écouté et dans la foi nous avons reçu et accepté.

Et nous pouvons de tout notre cœur dire: «Tu T’es révélé à nous, Tu nous as révélé Ton Nom, Ta Parole, Tu nous l’as révélé». Dites – moi un verset qui n’a pas été révélé? Dites – moi. Dites – moi un seul verset biblique qui n’a pas été révélé sur lequel on devrait encore discuter? Non. Toute la Sainte et Précieuse Parole de Dieu, l’Ancien et le Nouveau Testament nous a été révélé par la grâce de Dieu de manière harmonieuse. Et il n’y a aucune contradiction dans la Bible.

Et ça on peut toujours le dire en ce réjouissant que nos frères dans le Nouveau Testament, 854 fois ont mentionné l’Ancien Testament de manière harmonieuse. De l’Ancien et le Nouveau Testament…

Et Dieu nous a accordé la grâce d’être introduits dans Son dessein du salut comme jamais auparavant, cela n’a pas existé sur Terre deux fois, ce que nous avons la grâce de vivre dans notre époque. Et nous sommes témoins oculaires et auriculaires de ce que le Seigneur a fait dans notre temps.

Et si je peux encore le mentionner, il y a beaucoup d’années qui sont passées aussi depuis que frère Branham a été repris à la maison, et bien – aimés frères et sœurs, quand je pense [que] nos frères viennent de Roumanie en voiture jusqu’ici peut – être 1 500 kilomètres aller, jusqu’ici. Qu’est – ce que frère Frank a fait en Juin 1958? C’était 2.568 kilomètres, 2.500 du milieu du Canada, du centre du Canada jusqu’au centre des Etats – Unis à Dallas, Texas; 2 500 km pour avoir part aux réunions où frère Branham était l’orateur principal.

Pas seulement de la Roumanie jusqu’ici mais c’était aller simplement 2.568 km, du centre du Canada jusqu’à Dallas, Texas avec un désir, une faim et une soif dans mon cœur car j’avais, n’est – ce pas, entendu…, j’avais connu frère Branham à Karlsruhe en [19]55 et son ministère et la confirmation du ministère. Je savais depuis la première réunion en [19]55 à Karlsruhe, il était un homme envoyé de Dieu et le Seigneur a confirmé cette Parole.

Et alors a suivi le moment où je ne pouvais plus le retenir et j’ai dû entreprendre ce trajet, ce voyage et il a servi à quelque chose car c’était là – bas justement le 12 Juin en 1958, alors que frère Branham m’a dit à la fin de l’entretien: «Frère Frank tu retourneras avec ce Message en Allemagne, en Allemagne».

Et Dieu a pris soin de tout, nous avons en ces jours, nous nous sommes rappelés et il y a 50 ans que ce soit en Roumanie, que ce soit en tout le centre de l’Europe depuis 52 ans et Dieu a accordé Sa grâce, que le monde entier a pu être inclu dans la prédication et que le dernier Message a atteint des extrémités de la Terre.

Mais donc maintenant, bien – aimés frères et sœurs, seulement encore deux ou trois pensées. Concernant le souper du Seigneur. Laissez – moi le dire encore en insistant: Celui qui prend part au souper, à la sainte cène confirme, confirme qu’il croit que Jésus – Christ est notre…, que Jésus – Christ notre Seigneur est mort pour nous sur la croix de Golgotha et que notre Seigneur a versé le Sang de la Nouvelle Alliance et qu’Il doit nous faire compassion parce qu’Il nous voit sous le Sang. «Quand Je verrai le Sang, Je vous ferai compassion, Je passerai par – dessus vous» Celui qui prend part au souper confirme vraiment de la…, du plus profond de tout son cœur d’avoir accepté, accepté ce que le Seigneur a fait pour nous par le Sang versé à Golgotha et Il nous a accordé par le Sang versé à Golgotha.

Maintenant adressé maintenant à tous ceux qui n’ont pas encore cette certitude du salut: Acceptez aujourd’hui dans la foi cela, Acceptez cela dans la foi, cela a eu lieu pour toi, pour moi et pour nous tous.

«Quand Je verrai le Sang, Je passerai en vous épargnant» et aussi tous les versets bibliques dans l’Evangile de Matthieu, chapitre 26, à partir du verset 26; dans l’Evangile de Marc on peut le lire, tel que le Seigneur, n’est – ce pas, a rompu le pain, a pris le pain, a remercié, a rendu grâce oui, et ensuite a rompu le pain et l’a distribué et tous ceux qui étaient présents ont pu prendre part au souper.

Et maintenant une Parole à tous les frères et les sœurs, qui peut – être viennent se réunir dans une maison, celui par exemple qui lit dans Actes des Apôtres, chapitre 2, jusqu’à la fin constatera que les croyants dans l’Eglise Primitive, aussi dans les maisons venaient se rassembler pour rompre le pain. Toutes les communautés, tous ceux qui quelque part sont dans le pays et dans toute l’Europe et dans le monde entier sont comme ça dans l’éparpillement, vous pouvez là – où vous êtes rompre le pain et avoir la sainte cène, le souper les uns avec les autres. Vous pouvez le lire dans Actes des Apôtres chapitre 2, et là, nous trouvons cela écrit que dans l’Eglise primitive, dans les maisons ici et là les croyants se rassemblaient pour rompre le pain les uns avec les autres et avoir communion les uns avec les autres et prier ensemble.

Dans l’Eglise primitive, c’était, c’était toujours, ça appartenait toujours à leurs, à leurs réunions, à leurs vies. Et ça je le dis de tout mon cœur que ça ne soit pas seulement ici, mais dans toutes les assemblées locales, les rencontres, les cultes, le souper du Seigneur peut être fêté, la saine cène et aussi dans cet endroit bien – sûr nous avons le lavage des pieds.

Et je le dis avec un cœur sincère parce que le 2 Décembre 1962, dans l’Eglise de frère Branham pas seulement le souper mais aussi le lavage des pieds, je l’ai vécu. Ç’a été mon désir depuis ce jour jusqu’alors c’était seulement le souper que nous avions fêté mais pas de lavage des pieds. Mais depuis ce temps, le 2 Décembre 1962, alors que j’étais là – bas dans la chapelle de frère Branham et que j’ai vécu le souper du Seigneur et le lavage des pieds, je me suis dit que si l’homme de Dieu, lui que le Seigneur d’une telle manière puissante pouvait utiliser, si lui il a trouvé biblique et important et il pouvait dire mot à mot: Pour l’Eglise du Nouveau Testament, il y a que 3 ordonnances: Le baptême d’eau, le souper du Seigneur et le lavage des pieds. Alors moi je dis: Seigneur que cela soit aussi pour toujours avec nous.

Et c’est ainsi que tous nous savons ce que les saintes Ecritures disent aussi particulièrement quand l’Evangile de Jean au chapitre 13, oui cela a été écrit et celui qui veut le savoir a seulement besoin de le lire et de le mettre en pratique de tout son cœur ce qui est écrit dans l’Evangile de Jean à partir du verset 14; Jean 13, à partir du verset 14: «Si donc Je vous ai lavé les pieds, Moi le Seigneur et le Maître, vous devez aussi, (en allemand, vous êtes aussi obligés, obligés), vous devez aussi vous laver les pieds les autres aux autres car Je vous ai donné un exemple afin que vous fassiez comme Je vous ai fait».Dites: «Amen», simplement «amen».

Et pour tous ceux qui dans le monde entier écoutent, je voudrais faire la remarque suivante et je m’excuse si maintenant je le dis ainsi, particulièrement aux Etats – Unis et partout, on a réellement lors du souper du Seigneur ces petits verres de liqueur, dans tous les groupes du message même, hein, soit disant message, ils ont de petits verres de liqueur pour le souper du Seigneur, pas biblique, c’est pas biblique. Le Seigneur Lui – même a dit, la coupe de bénédiction, la coupe de bénédiction donc pas un verre de liqueur mais selon la Parole et la Volonté de Dieu: Un pain et une coupe.

Selon pour que tous sur toute la Terre sachent qu’en cet endroit, nous avons du respect devant Dieu, la crainte devant Sa Parole, devant Son Nom, nous honorons…, nous avons la crainte devant l’Eternel et nous honorons Son Nom et agissons selon tout le savoir au tant que cela à notre force et nous faisons tout ce qu’Il ordonne.

Encore une Parole pour nous examiner nous – mêmes, d’Ephésiens, le premier chapitre, il y a, n’est – ce pas, beaucoup de chapitres et de versets qu’on pourrait lire qui tous, n’est – ce pas, touchent le noyau.

Mais ici dans Ephésiens nous avons directement au premier chapitre, Ephésiens, premier chapitre, verset 7; Ephésiens, chapitre 1, verset 7: «En Lui nous avons la rédemption par Son Sang, le pardon de péchés selon la richesse de Sa grâce». Nous pouvons tous le confirmer, en Lui nous avons le pardon par Son Sang.

Et quand nous fêtons le souper nous le faisons en mémoire à ce que le Seigneur a donné Son Corps, S’est laissé meurtri et frappé et a versé Son Sang pour que nos péchés soient pardonnés et que nous soyons réconciliés avec Dieu.

Et ici, il est écrit: En Lui nous avons le pardon de nos péchés. Loué et exalté soit le Seigneur.

Résumons de quoi il s’agit maintenant, il s’agit de revenir à la Bible, de revenir à Dieu, de revenir aux expériences du salut en Christ pour que la perfection ait lieu, l’achèvement ait lieu [de] l’Œuvre de Dieu et que la pluie de l’arrière saison tombe et que tous nous soyons vivifiés, vraiment vivifiés.

Mais particulièrement aujourd’hui, que tous puissent consacrer leurs vies au Seigneur et que tous aient part au souper du Seigneur et que personne ne laisse passer comme ça le pain et la coupe sans en prendre part et dirait, peut – être en lui: «Oh, ce qui s’est passé à Golgotha n’est pas encore une expérience personnelle que j’ai faite». Non.

Aujourd’hui que cela devienne vrai pour toi aussi, ne doute pas, cela s’est passé aussi pour toi, aussi vrai que nous entendons Sa voix, nous [ne] voulons pas endurcir notre cœur mais l’ouvrir et croire. Et répétons encore cela, alors que ceux qui craignaient l’Eternel se rassemblaient, le Seigneur a été attentif et a écouté. Je pense que nous craignons, que nous sommes ceux qui craignent l’Eternel et que nous sommes ici rassemblés en Son Nom, au Nom de l’Eternel, pour… dans la crainte vraiment, dans la crainte: Ecouter Sa Sainte Parole, la croire pour qu’Elle nous soit révélée et que nous ayons part à ce que le Seigneur fait maintenant sur toute la Terre en tant que confirmation de ce qu’Il a promis dans Sa Sainte et Précieuse Parole.

Peut – être encore ces deux ou trois versets de 1 Corinthiens, chapitre 11, lors de l’établissement de la saine cène Paul a, n’est – ce pas, écrit ces Paroles puissantes et elles ont été écrites dans 1 Corinthiens, chapitre 11, on peut lire à partir du verset 23, et nous arrivons jusqu’au verset 26: «Car, [il lit le verset 26, C.D.I.] car toutes les fois que vous mangez ce pain, et vous buvez cette coupe, vous annoncez la mort du Seigneur jusqu’à ce qu’Il vienne», vous annoncez la mort du Seigneur jusqu’à ce qu’Il vienne , verset 26, 1 Corinthiens 11, verset 26.

Et nous tous nous croyons que bientôt, Il revient? «Amen». Moi, personnellement je le crois qu’Il revient dans notre temps. Si aujourd’hui nous tenons le souper avec Lui jusqu’à ce qu’Il vienne, c’est écrit ici, jusqu’à ce qu’Il vienne, [verset 26, il relit encore, C.D.I.] «Car toutes les fois que vous mangez ce pain, et que vous buvez cette coupe, vous annoncez la mort du Seigneur jusqu’à ce qu’Il vienne», jusqu’à ce qu’Il revienne.

Et ensuite s’accomplit: Dès maintenant je ne prendrai plus de ce souper avec vous mais dans le Royaume de Mon Père quand l’achèvement aura lieu.

Et nous avons aussi la description dans l’Apocalypse, le chapitre 19, que nous sommes invités au festin des noces de l’Agneau pour…, avec notre Seigneur être assis sur la même table pour Lui donner à Lui l’honneur, chanter le nouveau cantique, et Le louer et L’exalter, s’il vous plaît, et Le célébrer.

S’il vous plaît, acceptez tous ce que nous avons considéré aujourd’hui de tout votre cœur, et je le lis encore une fois et cela est aussi valable aujourd’hui: «Car toutes les fois, 1 Corinthiens 11, verset 26, car toutes les fois que vous mangez ce pain et que vous buvez cette coupe vous annoncez la mort du Seigneur jusqu’à ce qu’Il vienne».

Nous attendons qu’Il revienne et Il a donné la promesse: «Je vais pour préparer une place, et Je reviens pour vous prendre auprès de Moi pour que vous soyez là – où Je suis». Que le Seigneur nous bénisse tous et soit avec nous tous, alléluia, amen.

Levons – nous, levons – nous et ça nous voulons aussi à tous, ceux qui tout à l’heure ne seront plus connectés, le dire: Bien – aimés frères partout où vous êtes, vous pouvez fêter le souper du Seigneur et vous remerciez le Seigneur de la même manière comme nous le faisons ici.

Dieu a pris soin de tout et nous restons réellement sobres jusqu’au dernier moment. Nous remercions Dieu le Seigneur pour Sa grâce et Sa fidélité.

Est – ce que quelqu’un a un cantique? Est – ce que les sœurs ont un cantique? Est – ce que notre Jean – Claude est ici? Ce soir et [il] pourrait chanter le cantique Maranatha ça sera très bien aussi. Aussi nous sommes aujourd’hui, nous ne sommes pas pressés, les deux sœurs peuvent [chanter] et aussi la chorale peut plus tard chanter, nous avons…, vous votez 4 coupes pour chaque rangée et pour chaque rangée, oui pour chaque rangée, alors venez et chantez les cantiques, chantez les cantiques pour l’honneur du Seigneur.

Gloire à Dieu, que Dieu bénisse notre sœur venue d’Israël d’une manière très particulière.

[Les deux sœurs chantent et le traducteur interprète le cantique en français, N.D.E.]

Amen, amen avant que nous puissions remercier pour le pain, nous voulons fermer les yeux et ouvrir les cœurs encore une fois prier pour tous.

Bien – aimé Seigneur, que Tu puisses agir d’une manière puissante pour que tous ceux qui sont aujourd’hui ici et ont écouté Ta Parole puissent accepter l’offre de grâce, la rédemption, le pardon; l’accepter personnellement pour eux et que tous puissent prendre part à ce que Tu as accompli.

Bien – aimé Seigneur que cette réunion Te soit consacrée. Ecoutez, nous remercions ensemble l’Eternel et nous avons crainte devant Toi, devant Ta Sainte Parole et je Te remercie pour le pardon par le Sang de l’Agneau.

Je Te remercie pour Ta Parole, pour le Saint – Esprit qui est parmi nous. Loué et exalté sois – Tu Seigneur. Amen.

[Un frère prie pour le pain, N.D.E.]

Je vois le frère Jean – Claude. Est – il ici? Viens, venez rapidement, venez et chantez ce cantique de Maranatha, ce chœur de Maranatha. Oui, oui, amen, amen. Oui, gloire à Dieu, gloire soit à notre Seigneur, à notre Seigneur, alléluia, oui, Dieu.

[Frère Jean – Claude chante Maranatha, N.D.E.]

Amen, amen, Dieu soit loué [Fr Frank a parlé en français, N.D.E.]

[La chorale chante directement, N.D.E.]

Amen. Nous venons lentement à la fin peut être que ce serait possible que le frère Claudio Miskys puisse descendre.

Et le frère Olek puisse prier avec nous, le frère Olek, un ami particulier de notre bien – aimé frère Helmut Miskys, nous sommes reconnaissants de ce qu’aujourd’hui il est ici, que Dieu te bénisse au Portugal, particulièrement si c’est possible… frère Claudio Miskys, viens, s’il te plaît, ensemble avec le frère Olek et remercie le Seigneur et attend oui, que les deux viennent. Que le Seigneur soit remercié, frère Miskys est une bénédiction pour beaucoup, pour beaucoup et nous sommes vraiment très, très reconnaissants de ce que notre frère est ici aujourd’hui, peut être ici aujourd’hui.

[Le frère prie en portugais et on l’interprète en français, N.D.E.]

Amen, alléluia.

[Une musique instrumentale joue et l’Assemblée chante, N.D.E.]